想学功夫如何入门?怎么找到好老师?

发表时间:2020/7/4  浏览次数:564  
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  武术在中国有悠久的历史,很多人心中都有一个武侠的梦,但是假功夫太多,很多人花费了很多时间和金钱,学来的全是套路,被忽悠了,没学到真东西。我也经常碰到很多爱好武术,想学功夫的朋友询问,学什么好?去哪学?这里就这方面说一下常识,让喜爱武术的朋友有一个基本的认识。

  很多人练武想到的都是去武当山,武术学校去少室山(嵩山少林寺所在地)去学,因为这两个地方是最有名气的。因为这个原因,那里也有很多武馆招生。那么那里的功夫如何呢?这个我不方便说,仅以一个生活常识来跟大家说一下吧!陕西西安,古代称之为长安,在周、秦、汉、隋、唐等12个王朝里有都城,可谓是千年古都。在那些朝代里,一说到都城,人们就知道说的是长安。人们知道那是皇帝所在的地方,是全国的政治、经济、文化中心。但是你现在说首都,我们都知道是北京,不是西安了。

  这个故事呢,说的是时移境迁。当年的少林和武当之所以能名气天下,是因为他们拥有惊世骇俗的绝学,武当的武合于道,少林的禅武合一,他们不仅仅武技惊人,更拥有超越凡俗的修行。那么现在的少林寺和武当山的道宫里,还有这些真实的修为吗?

  武当山当年是修行圣地,吕洞宾吕祖与陈抟老祖当年都曾经在武当山隐居修行,后来三丰祖师得到了他们传承,在武当山开武当一派,以武入道,以武演道,并立下了以武挡天下求道之人的宗旨,以武功来考验求道之人的心性修为,武术学校所以“武当派”在旧传又有“武挡派”之称。武当山既是修行圣地,而三丰祖师又闻名于世,自然就有很多有心修真的人来此求道访友,结庐而居,所以在武当山中并不是只有武当派一家传承,而是百花齐放,只是武当派是最为高深的一家。这其中自然也不缺乏有真功实学的神勇功夫的其他流派,但是混水摸鱼的更多。

  在旧传武当脉流中,就有八十一派系传承:“金觉、元符、玄阳、都天、太乙、真密、六合、风虎……”等。这些派系的演化,是因为武当功夫众多,宗传弟子们学有所成之后,因有所创新发展而创立,就如同小说中经常说的一个门派里的各个峰,各个系一样。这些派系的名称或因所学功夫的特点,或因自己修行隐居的地名,或因师辈所赐的道号而来,我所学的武当太乙铁松派功夫就是以铁松子祖师以自己道号而起。而武当太乙神剑门之名则是以其传承绝技而来,当年“刺王杀架”(刺杀清皇帝雍正)之后,清王朝大索天下,血洗武林,武当派当时的参与者有四人分散各地,其后流传下四支绝学,即:“飞刀、神枪、意戟、神剑”四门流宗。

  说这些事情,是让时人知道武当的脉流,也是看到有些人自创门派,以三丰为名,比如武当三丰某某派,三丰某某拳,三丰某某剑等。武术学校这些并非三丰祖师嫡传,而是自己所起。为什么这样说呢?我们知道在古代,老百姓与皇帝重名了,你就得改名,这叫避讳。三丰祖师当年创立了武当派,并没有叫三丰派,这已经天下共知的了。那么这个派名只能是后人所起,但是为尊者讳,真正的武当谪传,是不可能这样犯忌而以祖师之名立派!只能说起这个派名的,或是因为尊崇三丰祖师,或是为了谋求利益,但是有一点他们是共通的,那就是没有得到武当的宗传,缺乏传统学识。

  武当山中现在有真功夫,有真传承的有几人?我不得而知,但是求学者当用心分辨,不可以因名气而拜师,同理,去少林学艺的亦如此,要练就练真功夫,别学假东西。中国真正的内家功夫是“内以养生,外以却恶”,当年九脉合真之后,进一步提出了“内执丹道,外显金锋”,这些功夫都是以培养元气为宗。就是说不管你是想问道长生,还是想技击克敌,元气都是根本。那么现在武当山,少室山上有几个是有内功传承的?多是以拳脚套路传人,这些功夫学来有什么用处?

  花了几年时间,费了无数辛苦,学一些套路回来,养生不能,技击不能,只是偶尔在人前耍弄一下套路表演,学来何用?现代枪炮横行,武技作用已经不显,习武更多的是为了养生延年,开发智慧。当然真正的功夫,下了苦功之后,身体强健了,武技作用自然包含在其中,只是这个也要看不同人的天赋与悟性,天赋好的,稍经苦练就可以演练武技,而身体虚弱不能下苦功的,只能以健身为用了。

  真正的功夫,除了养生与技击外,其实在现代最大的作用是能对人在生活,在工作,在学习上有所助益。比如现代很多人重视孩子多方面的培养,从小让孩子去参加各种武术,书法,音乐,钢琴学习班,可是有的人想让孩子多学东西,报了太多班,结果孩子受苦,到头来也没到东西,因为精力不足,分散了。可是如果找到一个好功夫,认真的锻炼形体,培养元气。气血充沛,滋润四肢百骸后,手脚身体自然灵便;元气充足,下养五脏六腑,上润头脑神髓,人自然聪明,记忆力超人,理解力强,到时学什么都是一学就会,一练就精。

  这也是传统真正功夫的练法,把内功练好了,其他功夫一练就成了。不像外家拳法那样慢慢辛苦熬,效果还差。那么怎么分辨功夫的真假高低呢?一个是看他的理论和拳法是否相符,比如现在社会上的太极拳,很多是没有内功修行的,因为他们基本上不符合三丰祖师的太极拳论,三丰祖师在太极拳论里面说了:“故传我太极拳法,即须先明太极妙道。若不明此,非吾徒也。”中国的功夫都是出于儒释道三家,学这些功夫,你得看他的传承是不是符合他的理论。不符合的,说明不是真东西,所以想分辨真功夫,先得学习好文化。

  第二个就是得先锻炼好自身的身体,培养好自身的元气。元气充足了,手脚麻利了,一练他的功夫,能不能启动内力,这内力的循行到不到位,心里就数了。这种验证方法主要还是针对动功,因为静功(包括静坐,睡功和站桩)的传承相对而言失真的少一些,但是真正的传统功夫是由动入静,基础不好,功夫就上不去。动功呢,没功夫他就传承不了,容易走形,教你的时候,你有了基础,一练就知道有问题,当然这同时得配合理论验证。

  那么怎么来锻炼身体,培养元气呢?一个是多读书,读书以养性,以明理,以培元。二个则是好好的练一下动功,建议大家练一下太极的云手,为什么要练这个?因为这功夫简单易学而又功效博大!网上到处有视频,有文字说明,有图片讲学。只要不用眼睛盯着手看就行,但是这个不是说你眼神不跟手走,手眼相随是武术和功夫的基础。眼神的余光是要看手的,不要死盯着手看,这会出问题的。

  其他可以入门的好功夫也有不少,武当太乙铁松的小炼形,九龙环,以及太乙神剑的“病人扶墙”,峨嵋临济宗的通臂功“蛇形蛹动”等,这些功夫都很好,但是一个是流传没那么广,求学不易。另一个则是有些功夫你还真不容易找到明师,比如“蛇形蛹动”,我看到的就没有几个能练对的,但是都已经公开教学,徒弟学生满天下了。同时流传得比较广的还有“八段锦”,“易筋经”等,但是这两门功夫也有个问题,就是流传众多,式子各有不同,其中有不少式子已经失真,每天习练二三十分钟以求健身尚可。如果想一练数小时,以求功夫有成,则恐怕适得其反。

  每天坚持练云手,每次1~2小时,最好是2个小时以上,坚持半年,内力有所体验了,文化也有了所得,这时你再看社会上的诸多大师,武术学校就知道谁是明师,谁是名师了(名师是指徒有名气,没有功夫的;明师是指修行有成,明白功夫怎么修炼)?同样也就会知道什么是真功夫?这时你就知道怎么找好老师,找好功夫了。

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